[Návštěvník (58.214.*.*)]Odpovědi [Číňan ] | Čas :2020-10-22 | Čínské lidové písně mají dlouhou tradici. Daleko v primitivní společnosti začali naši předkové zpívat v činnostech, jako je lov, přeprava, obětování, zábava bohů, rituály a námluvy. Jak je zaznamenáno ve starověké literatuře, takový „Tangge“: „Zlomený bambus, obnovte bambus; létající půda, honíte maso.“ Velmi obecně popisuje celý proces lovu v primitivních dobách. Přestože má celá lidová píseň jen osm postav, je to jako živý primitivní snímek, je to cenný materiál a příjemný umělecký poklad pro pochopení a pochopení produkce a života lidí v primitivních dobách. „Kniha písní“ dynastie Zhou byla první sbírkou básní v Číně. „Guo Feng“ sbírala lidové písně z patnácti oblastí povodí Žluté řeky od dynastie Západní Čou do poloviny období jara a podzimu. Od dynastie Západní Čou do poloviny období jara a podzimu (11. století před naším letopočtem až 6. století před naším letopočtem) trval složitý společenský život, třídní boj a životní podmínky pracujících více než 500 let. Mnoho z těchto vynikajících děl zahrnuje „Fad Tan“ a Myš Shuo, Pokles a Jiang Zhongzi atd. Mají nejen vysoký stupeň ideologie, ale také vynikající umělecké úspěchy. Vytvořili mnoho jasných a pohyblivých obrazů s důmyslnými technikami bixingu.Tyto lidové písně živě odrážejí duchovní vyhlídky pracujících ve starověké Číně a jejich tvůrčí talent. Jejich vysoký stupeň lidí a realismus se staly jemnou tradicí čínských lidových písní... V návaznosti na „Knihu písní“ se „Chu Ci“ objevilo ve čtvrtém století před naším letopočtem. Chu Ci zahrnuje dva typy děl: jednou je poezie složená velkým básníkem Qu Yuanem a dalšími básníky Chu na základě melodie národních písní Chu; druhou jsou texty národních písní Chu, které sestavili. Například „Píseň Chu“ zahrnovala „Devět písní“ Qu Yuana a 11 lidových rituálních písní „Devět písní“ sestavil a zpracoval Qu Yuan na základě lidových rituálních písní jižní části země. Největší charakteristikou Chuci je plná fantazie a nadšení, které položily počáteční kámen romantické tradice čínských lidových písní. Yuefu lidové písně a Xianghe písně Han, Wei a Šest dynastií dále zdědili a rozvíjeli vynikající tradice výše uvedených dvou. Kvůli potřebě obsahu prorazili formou čtyřmístného básnického stylu Knihy písní v podobě a vyvinuli větné vzory různých délek a pětiznakových stylů, které obohatily expresivní sílu lidových písní. Tato nová forma byla přijata. Má název „Yuefu Style“ a má v budoucnu velký vliv na tvorbu lidových písní a básníků. Vznik „xianghege“ prolomil formu „tu song“ a přidal doprovod..Od melodií dynastie Tang až po dnešní rap a operu s ní existuje přímý vztah, například dlouhá narativní píseň The Peacock Flies Southeastward atd., Která plně demonstruje hlavní objevy tvorby písní... Ačkoli se nezachovalo mnoho lidových písní dynastie Tchang, z „quzi“ materiálů objevených v Dunhuang a záznamů Yanyue a Bianwen je patrné, že tvorba a šíření lidových písní dynastie Tchang je docela prosperující. S potřebou reflektovat obsah života, lidové písně dynastie Tchang byly průběžně zpracovávány mnoha lidmi a vyvíjely se výše v melodickém stylu a zpěvu. Produkce „Hudba“ je kromě samotné cappella také široce používána v rapu, zpěvu a tanci. Je oblíbená lidmi a stala se mostem pro lidové písně ke složitějším uměleckým formám. Tento druh „quzi“ má příznivý vliv na vývoj Song Ci a Yuanqu v budoucnu. V moderní době dynastií Ming a Qing, kdy začaly růst nové kapitalistické ekonomické faktory, vzniklo značné množství vynikajících lidových písní se silným lidovým charakterem v extrémně ostrém boji mezi třídními rozpory a etnickými rozpory. Lidové písně tohoto období, kromě toho, že mají širokou škálu obsahu a svěží, živý a jednoduchý jazyk, jsou také svobodnější a živější formou než dříve. Ze skladeb jako „Water Dragon Yin“ a „Long Song Xing“ shromážděných „Wei's Music Score“, stejně jako tradiční značková píseň „Six Rejoices at the Mountain Gate“ v dynastiích Ming a Qing lze vidět, že bez ohledu na text, strukturu skladby a melodii Schopnost a další aspekty byly značně obohaceny. Po čtvrtém květnovém hnutí, s rychlým rozvojem lidového revolučního hnutí, vstoupily čínské lidové písně do nového období vývoje a bojové téma antiimperialistického a antifeudalismu se stalo jeho novými charakteristikami a historickým posláním. Zrození Čínské lidové republiky dalo lidovým písním nový život a tvorba lidových písní vstoupila do nové éry. Pracující se obrátili a stali se pány. Před očima lidí se odvíjejí jasné vyhlídky, stejně jako člověk, který prošel dlouhou cestou. Po cestování v poušti jsem najednou viděl modré mořské vlny, lidé byli nadšení a z jejich vzrušených srdcí dál tekly písničky. Lidé zpívali svou nekonečnou lásku k večírku, předsedovi Maovi a novému životu. Lidé vytvořili předaná díla jako „Dongfanghong“, „Náš vůdce Mao Ce-tung“, „Řeka Liuyang“ a „Všude kvete August Osmanthus“.
Západ Americká kultura je ve srovnání relativně krátká (čínská, anglická, kontinentální Evropa atd.); Kromě toho, že uslyšíme některé americké stížnosti, taneční hudbu a jazzovou hudbu, uslyšíme spoustu srdcí a myslí lidí na Středozápadě. Srdeční píseň druhé generace původních Američanů, Pioneer Country Fork Music, je jako hudba Woodyho Guthrieho; „This land is my land“, Oh Susanna, Michael, Row the Boat ashore atd., To je klasická americká lidová píseň. Lze říci, že průkopníky amerických lidových písní jsou Tkalci (Pete Seeger), The Kingston Trio, The Highway Man atd. Pokud jde o otce lidových písní s názvem American modern (v šedesátých letech s názvem modern, a byli jsme nazýváni na konci postmoderny v roce 2004), Bob Dylan. Bob Dylan je nazýván „otcem moderních lidových písní“, protože v 60. letech se poprvé vzbouřil a stěžoval si svými básnickými slovy v 60. letech, napsal spoustu současné americké země a kultury. Kus mentality nové generace intelektuálů a mladých lidí. A tato slova a písně mohou skutečně ovlivňovat kulturu Spojených států a dokonce i světa (nejen hudební) přímo, nepřímo a z generace na generaci.
Pokud jde o další západní zpěváky folku, které můžete často slyšet: oblíbený PPM (považovaný za) Peter, Paul a Mary, Simon a Garfunkel, Donovan, Joni Mitchell, John Denver atd. |
|